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        赵舒继续举荐道：“他曾在南京任职，撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》，即成‘乙酉四论’，朝野瞩目。”

        “绍武初年，天下平定后，其又罢官，游历于大江南北，教书授学，似乎在追寻前明为何而亡之事，踏破了不知多少布鞋。”

        “也因为如此，其竟有王阳明之风，似在创建新学，民间争论不休……”

        相较于朱之瑜，朱谊汐对于顾炎武实在太耳熟了。

        与王夫之，黄宗羲，并列为明末清初的三大思想家。

        “礼义廉耻，是谓四维”

        “天下兴亡，匹夫有责”

        “经世致用”

        这些口号朗朗上口，直指人心。

        可以说，程朱理学盛行四百年，阳明心学式微，而顾炎武的这些思想，对于朝廷来说，都是具有极大的利用价值。

        没错，在朝廷看来，阳明心学的格物致知思想，对于治国完全没有用处，比不上越来越腐朽的程朱理学。

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